丁咚:公职人员究竟由谁供养?

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  曾经一群人跟你爱不爱我到4个令人啼笑皆非的大大问题,说谁谁养活了你,你还无缘无故批评人家,如此做是全部都是不妥呀?说这句话的人是4个有着相当的知识水平的人,由此可见,在中国,谁谁养活了公职人员,很久深深镌刻在民众有点是相当多数的知识分子心理中,以至于让当当我们 会下意识地作出反应,认为你批评谁谁,就数典忘祖了,就不厚道了。

  这是4个常识大大问题,是4个全部都是大大问题的大大问题,但在我国的现实中却常常遭到如是曲解。

  这些大大问题我实在简单,然而却极少一群人试图谈论它的是非,甚至两种程度上成为2一点让当当我们 均讳莫如深的禁忌,由于其长期谬种流传,贻害匪浅。

  让当当我们 善良的民众不知不觉中充当了4个娇惯一点人孩子的父母,让谁谁自我感觉良好,平日时而对父母行不孝之事,却不以为非,乃至毫无罪恶感。

  实际上,这是4个重大的根本性的大大问题,关系到4个国家人民与政府、与官员关系的核心。对这些大大问题何如理解和对待,在相当大程度上决定了这些国家何如处置政府和人民、官员和人民之间的关系,也决定了政府和官员何如自处,决定了人民究竟在国家政治和社会生活中占据 何种地位,决定了人民是作为奴隶还是主人生存于现实世界。

  在任何4个真正的民主国家,让当当我们 都知道,是纳税人养活了包括政府官员在内的公职人员,很久在那里,国家是“民有、民治、民享”之国家。政府服务于人民,官员是人民的仆从,让当当我们 享有应得的工资待遇,但绝不超出应有的界限和范围,绝不必很久比让当当我们 治理下的民众地位高出哪怕一丝一毫,也绝不必对民众的利益视而不见,更不很久损害民众利益,很久纳税人掌握了选票,并健全了建立于其上的体制和机制,很久 能对之进行有效监督和制约。

  相反,在另外一点非民主很久伪民主国家,人民是纳税人,却不仅眼前 如此选票,很久让当当我们 供养公职人员的事实也长期被有意识地掩盖,并很久由于其正当权利遭到褫夺。既然让当当我们 在教科书以及任何官方宣传中都全部都是作为养活了政府和公职人员的人占据 的,如此似乎如此理由赋予让当当我们 选着和监督政府官员等公职人员的权力,而仅仅是作为被统治和教育的对象活着。

  换言之,全部都是由人民来决定公职人员,教育公职人员该做那此、不该做那此,可是我由公职人员来规定人民该做那此、不该做那此,并决定性地影响人民的社会生活和政治地位。

  在那此非民主很久伪民主国家,无缘无故一点超然机构,让当当我们 依靠掌握在眼前 的国家机器,将曾经应由人民享有的权力通过技术手段转移到一点人身上,比如由超然机构决定各级官员的任免,决定让当当我们 的薪资待遇,甚至决定普通民众的日常生活——在我国的邻居中全部都是时至今日仍然实行配给制的国家。很久造成本文开头的“大大问题”,我能 “感觉到”全部都是由纳税人养活了公职人员,可是我那此超然机构养活了让当当我们 。

  这是大大问题的要害,让公职人员对超然机构感恩戴德,认同它并服从它,而非人民。很久,人民我实在作为纳税人养活了那一点人,但却不仅不必受到其由衷的尊重和畏惧,反而我能 们 很久 能大着胆子坐在人民眼前 作威作福,并毫无顾忌。这是很久全部都是由人民可是我由别人决定让当当我们 的一点人生存、地位和荣耀的。

  很久 能了打破超然机构养活了公职人员的假象,让其他人,包括公职人员认识到是人民供养了让当当我们 ,并使人民成为决定其荣辱进退并时刻保持监督和制约权力的人,人民的尊严、利益和权利才会得到切实尊重和保障,就并不花费巨额税收用作“维稳”,而把它用在改善民生上了。

  在这些请况下,也就不必一群人跟你爱不爱我谁谁养活了你,你却......得话了。而我都是可是我并未受到那此话的动摇,是很久我实在从短期看我一点人的命运确我我实在一点机构的影响下,然而从长远来看,我深深地意识到,我是人民的一分子,并受其恩惠,有责任、有义务站在人民的立场上,为伸张、争取人民的尊严、利益和权利而竭尽愚鲁。

  既然让当当我们 都声称是代表人民、服务于人民,并如此私利的,如此,又有何理由说我还有无 数像我曾经的人的全部都是呢?

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